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新年音樂會曲目之——“非遺”布依族民歌《好花紅》

延安大劇院    新年音樂會曲目之——“非遺”布依族民歌《好花紅》

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1956年三都區參加惠水縣第六屆文藝匯演合影照

 

布依族民歌《好花紅》,發源于貴州省惠水縣好花紅鄉一帶布依山寨,那深邃、甜美的歌調及其明快的內容,是布依族人敘唱情愛的歌曲經典。

“好花紅,好花紅,好花生在刺藜蓬”,

“好花生在刺藜樹,哪朵向陽哪朵紅”。

 

《好花紅》旋律單純,四句兩個樂段,是一首羽調式民歌,以本民族歌調為原有素材,吸收漢族山歌七字四句的樣式,形成獨具特色的惠水山歌調,亦稱好花紅調。

 

 

地理環境

惠水縣地處貴州省中南部,黔南布依族苗族自治州西部。地勢北高南低,東接平塘,西連長順,南鄰羅甸,北與貴陽、龍里相壤。

惠水屬喀斯特盆地地貌,漣江縱貫全境,土地肥沃,阡陌縱橫,平疇綠野,生機盎然。

惠水屬亞熱帶季風氣候,冬無嚴寒,夏無酷暑,四季如春,氣候宜人。

 

 

歷史淵源

惠水縣布依族民歌《好花紅》的曲子,是惠水縣好花紅鄉一帶布依族群眾在清朝年間就譜就傳唱的,迄今已有兩百余年的歷史。

《好花紅》,過去傳唱主要用于聯絡感情,尋找意中人。一般是男女對唱情歌時,先唱敬酒歌、在唱問候歌、后唱抬愛歌,當唱到“二八欄桿”(情意相當融洽時),雙方經過逐步試探達到有情有意時,就以好花紅為歌頭,盡情對唱:

 

男唱:

好花紅來好花紅,好花生在刺藜蓬

      心想伸手討朵戴,焦怕伸手刺來雍

      好花鮮來好花鮮,好花生在刺藜顛

      心想伸手討朵戴,焦怕伸手刺藜扦

女唱:

好花紅來好花紅,好花生在刺藜蓬

      心想討朵送給你,怕你口忠心不忠

      好花鮮來好花鮮,好花生在刺藜顛

      心想討朵送給你,怕你口甜心不甜

 

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《好花紅》的好花指刺藜花,粉紅色的刺藜花天生就藏于刺蓬,它自傲,但又嬌羞地掩藏在綠葉硬刺之中,不是任何人都能隨便采摘,體現了布依少女那種特有的自尊,淳樸、恬靜和柔情。刺藜不畏風霜雨雪,處處生根發芽、開花結果的頑強的生命力以及它象征愛情財富、幸福、剛毅堅強的花蕊、花柄、果實上的刺,與布依族人民追求完美,堅韌剛強,激越向上的秉性完美的重合。

 

最初的《好花紅》,歌詞大意為男女表明心意,邀約相會,吐露真情,傳遞愛心。隨著新時代的到來,歌詞大意被賦予了鮮明的時政性內容,與時俱進,貼近生活,廣為流傳。

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布依族歌手楊光芬老人在演唱好花紅

 

 

曲子由la do re mi so五音組成,第二樂段又是第一樂段的反復,形成了并行樂段,旋律一直圍繞著la音,行進得很活躍,兩個樂段的結束音,都落在主音上,調式穩定,旋律優美、流暢、易于上口。

歌詞七字四句,二個樂段,即“好花紅(哎)好花紅,好花紅生在刺藜蓬(哎)。好花生在刺藜樹(哎),哪朵向陽哪朵紅(哎)。好花鮮(哎)好花鮮,好花生在刺藜巔(哎)。好花生在刺藜樹(哎),哪朵向陽哪朵鮮(哎)。”其特點是二個樂段的重復變化,用洗煉的音樂語言,創造鮮明生動的音樂形象。

歷年來,文藝工作者以惠水市布依族群眾傳唱的《好花紅》詞曲為基礎,二度創作,既有獨唱、小合唱,也有多聲部的大合唱等演唱樣式。

 

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《好花紅》作為同一歌頭,有千個結尾,以歌引歌,即編既唱。
其發源于風光秀美、氣候宜人,物阜糧豐的漣江流域。
其詞調簡約明快、悠揚委婉,表現了漣江流域布依族人的審美情趣,反映出布依族人清新優美、醇厚多情的心理素質及激越向上的精神風貌。

布依族民歌《好花紅》

2006年11月,

被列入縣級非物質文化遺產保護名錄。

2007年2月,

被列入州級非物質文化遺產保護名錄。

2007年5月,

被列入省級非物質文化遺產保護名錄。

 

《好花紅》有其包容性、外延性、地域性、民族性及時代性等特征,是布依族民歌“活態”代表,對研究布依族傳統音樂具有重要的參考價值。
2019年12月1日 10:28
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